易經ZHOUYI

52 卦 · 下經 ·
卦辭
艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎
白話艮卦表示止、山。卦辭說「艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人,無咎」:止於背(不見身),走進庭院不見人,各止其所故無過。
解讀艮是止。兼山,君子以思不出其位。時止則止,時行則行,故無咎。
彖傳
艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。
白話《彖傳》是對卦辭的發揮,說明本卦命名的由來與吉凶的根源,重在闡明「時」與「位」的配合。
大象傳
兼山,艮;君子以思不出其位。
白話《大象傳》就上下兩卦的組合立論,推天道以明人事,提出「君子以……」的修養方向。
爻辭 · 小象
初六
初六:艮其趾,无咎,利永貞。
艮其趾,未失正也。
白話這是從下數第一爻(初),陰爻(六)。止、山其趾,無過失、可免災,宜於永遠守正(無過失、可免災)
六二
六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
不拯其隨,未退聽也。
白話這是由下數第二爻,陰爻(六)。止、山其腓,不拯其隨,其心不快
九三
九三:艮其限,列其夤,厲薰心。
艮其限,危薰心也。
白話這是由下數第三爻,陽爻(九)。止、山其限,列其夤,厲薰心
六四
六四:艮其身,无咎
艮其身,止諸躬也。
白話這是由下數第四爻,陰爻(六)。止、山其身,無過失、可免災(無過失、可免災)
六五
六五:艮其輔,言有序,悔亡。
艮其輔,以中正也。
白話這是由下數第五爻,陰爻(六),多為尊位。止、山其輔,言有序,悔恨消除(悔恨消除)
上九
上九:敦艮,吉。
敦艮之吉,以厚終也。
白話這是最上面第六爻(上),陽爻(九)。敦止、山,吉