卦辭
習坎：有孚，維心亨。行有尚。
白話坎卦表示重險、水。卦辭說「習坎，有孚，維心亨，行有尚」：重重險難，有誠信則心亨，行而有功。
解讀坎是陷、是水。水洊至，習坎（重坎）示險之重。唯心有孚信，方能出險。
王弼注
坎險陷之名也習謂便習之坎是險陷之名；「習」是便習（熟習）之義。
剛正在内有孚者也陽不外而在乎内心亨者也剛正在內，是有孚（誠信）者；陽不外顯而在乎內，是心亨通者。
内亨外闇内剛外順以此行險行有尚也內亨通而外暗昧，內剛而外順，以此行險，行有所尚（可取）。
彖傳
習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，坎之時用大矣哉！
白話《彖傳》是對卦辭的發揮，說明本卦命名的由來與吉凶的根源，重在闡明「時」與「位」的配合。
王弼注
坎以險為用故特名曰重險言習坎者習乎重險也坎以險為其功用，故特名之曰「重險」；言「習坎」者，是熟習於重險。
險陗之極故水流而不能盈也處至險而不失剛中行險而不失其信者習險之謂也險峻之極，故水流其中而不能盈滿；處至險而不失剛中，行險而不失其信，這就是「習險」之謂。
便習於坎而之坎地盡坎之宜故往必有功也便習（熟習）於坎而前往坎地，盡坎之所宜，故前往必有功。
不可得升故得保其威尊不可得而升越，故能保其威尊。
有山川丘陵故物得以保全也有山川丘陵（之險），故物得以保全。
國之為衞恃於險也言自天地以下莫不須險也國之為衛，恃於險；這是說自天地以下莫不須要險。
非用之常用有時也（險）非隨處常用，其用有時機。
大象傳
水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。
白話《大象傳》就上下兩卦的組合立論，推天道以明人事，提出「君子以……」的修養方向。
王弼注
重險縣絶故水洊至也不以坎為隔絶相仍而至習乎坎也重險懸絕，故水相仍而至；不以坎為隔絕，相仍而至，是熟習於坎。
至險未夷敎不可廢故以常徳行而習敎事也習於坎然後乃能不以險難為困而徳行不失常也故則夫習坎以常徳行而習敎事也至險未平，教不可廢，故以常德而行、習於教事。習於坎，然後乃能不以險難為困，而德行不失常。所以《象》言「習坎，以常德行，而習教事」。
爻辭 · 小象
初六：習坎，入于坎窞，凶。
習坎入坎，失道凶也。
白話這是從下數第一爻（初），陰爻（六）。宜就本卦卦象與所處時位，斟酌進退。
王弼注
習坎者習為險難之事也最處坎底入坎窞者也處重險而復入坎底其道凶也行險而不能自濟習坎而入坎窞失道而窮在坎底上无應援可以自濟是以凶也「習坎」是熟習為險難之事。最處坎底，是入於坎窞（深坑）的人。處重險而又入坎底，其道凶。行險而不能自濟，習坎而入於坎窞，是失道而窮；在坎底上無應援可以自濟，是以凶。
九二
九二：坎有險，求小得。
求小得，未出中也。
白話這是由下數第二爻，陽爻（九）。宜就本卦卦象與所處時位，斟酌進退。
王弼注
履失其位故曰坎上无應援故曰有險坎而有險未能出險之中也處中而與初三相得故可以求小得也初三未足以為援故曰小得也履失其位，故曰「坎」（陷）；上無應援，故曰「有險」。坎而有險，未能出險之中；處中而與初、三相得，故可以求得小有所得。初、三未足以為援，故曰「小得」。
六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。
來之坎坎，終无功也。
白話這是由下數第三爻，陰爻（六）。宜就本卦卦象與所處時位，斟酌進退。
王弼注
旣履非其位而又處兩坎之間出則之坎居則亦坎故曰來之坎坎也枕者枝而不安之謂也出則无之處則无安故曰險且枕也來之皆坎无所用之徒勞而巳既履非其位，而又處兩坎之間，出則往坎，居則亦坎，故曰「來之坎坎」。「枕」是支撐而不安之謂；出則無所往，處則無安，故曰「險且枕」。來往皆是坎，無所施用，徒勞而已。
六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終无咎。
樽酒簋貳，剛柔济也。
白話這是由下數第四爻，陰爻（六）。樽酒食簋貳，用瓦器，納約自牖，終無過失、可免災（無過失、可免災）
王弼注
處重險而履正以柔居柔履得其位以承於五五亦得位剛柔各得其所不相犯位皆无餘應以相承比明信顯著不存外飾處坎以斯雖復一樽之酒二簋之食瓦缶之納此至約自進於牖乃可羞之於王公薦之於宗廟故終无咎也處重險而履正，以柔居柔，履得其位，以承於五；五亦得位，剛柔各得其所、不相犯位，皆無餘應以相承比，明信顯著，不存外飾。處坎以此，雖僅一樽之酒、二簋之食、瓦缶所納，此至為簡約，自進於牖下，乃可羞（進獻）之於王公、薦之於宗廟，故終無咎。
剛柔相比而相親焉際之謂也剛柔相比而相親，這就是「際」之謂。
九五
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
坎不盈，中未大也。
白話這是由下數第五爻，陽爻（九），多為尊位。坎不盈，祗既平，無過失、可免災（無過失、可免災）
王弼注
為坎之主而无應輔可以自佐未能盈坎者也坎之不盈則險不盡矣祇辭也為坎之主盡平乃无咎故曰祗既平无咎也說既平乃无咎明九五未免於咎也為坎之主而無應輔可以自助，未能盈滿此坎；坎之不盈，則險不盡除。「祇」是辭（語助）。為坎之主，盡平乃無咎，故曰「祇既平，無咎」。說（按：指出）既平乃無咎，正明九五未能免於咎。
上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。
上六失道，凶三歲也。
白話這是最上面第六爻（上），陰爻（六）。宜就本卦卦象與所處時位，斟酌進退。
王弼注
險陗之極不可升也嚴法峻整難可犯也宜其囚執寘于思過之地三歲險道之夷也險終乃反故三歲不得自脩三歲乃可以求復故曰三歲不得凶也險峻之極，不可升越；嚴法峻整，難可侵犯，宜其被囚執、置於思過之地。「三歲」是險道之平夷；險終乃反，故三歲不得自脩，三歲乃可以求復，故曰「三歲不得，凶」。